若是说清代天子中最常被磋议的东说念主物是谁，雍正天子无疑是其中之一。当东说念主们驳斥雍正时，他们时常会意象他发明的血滴子，以及他行为铁腕强东说念主和冷情冷凌弃的形象。

在全球眼中，雍正的在野时代似乎形成了许多东说念主的死一火。但是，对于了解清朝历史的东说念主来说，这种说法解析是不正确的。

但这至少诠释，雍正在民间时常被视为一个暴君的形象。对于血滴子这个物品，咱们无法下定论是否真的是由雍正发明的。

但是，对于他是否正当继位的问题，不管在民间照旧学术界，都是平庸磋议的话题。对于他是否篡位的争论，依然抓续了300年，而且围绕着他的“弑父”、“逼母”、“杀兄”、“屠弟”以及杀害元勋等说法，更是引起了平庸的温情。

跟着时刻的推移，这些留言的热度非但莫得降温，反而越来越强烈。解析，评价一个历史东说念主物不可只看一面，复旧雍正帝的东说念主觉得，他不仅是以平时的方式即位的，而且康熙在临终前照实将皇位传给了皇四子胤禛。

此外，他照旧一位出色的天子和政事家。诚然雍正帝的在位时刻唯有13年，但他却一直勤政爱民，膨胀了许多校正，使得康熙晚年政坛的迷糊之风得以改不雅。

雍正帝，康乾盛世的桥梁，其他皇子无法复制他的业绩。对于他的继位之谜，是清代历史上的四大谜团之一。据现存史料纪录，康熙在临终前在畅春园文告遗诏，赞好意思皇四子胤禛品行腾贵，能胜任皇位，并顺利继位。

据胤禛回忆，其时他正奉父皇之命代表天子在冬至节去南郊祭祀，这种代替父亲举行祭祀的行为他已屡次实施。

古训云：“国之重器，在礼与战”，礼节和军事是国度的枢纽构成部分，尤其是像冬至祭天这么的缺陷仪式，径直体现了康熙对胤禛的深爱和他在康熙心中的地位。

这种代行皇权的行为，无形中晋升了胤禛的声望和影响力，这少量康熙心中荒谬解析。但是，直到本月十三日，他才收到了父亲的急令，匆忙中复返畅春园。

据胤禛自述，他赶到畅春园时，皇三子胤祉、皇七子胤佑、皇八子胤祀等七位皇子和九门提督隆科多早已防守在康熙天子的身边。

当内廷公布了康熙天子传位给皇四子胤禛的遗诏后，北京内城的九门也被关闭。七天后，胤禛在太和殿给与百官朝贺，致密即天子位，年号“雍正”。

朝鲜实录纪录，康熙临终前曾召见元老重臣马王人，暗示我方身后，第四子雍亲王胤禛最贤，应立为嗣皇，而胤禛的女儿弘历具有好汉沉静，将成为太子。

一直以来，对于康熙为何选拔胤禛行为秉承东说念主的问题，都有各式不同的说法。但根据历史府上，咱们发现康熙帝和弘历的首次碰头是在康熙六十一年正月以后，那时候距离康熙驾崩不到一年。

是以，有东说念主质疑，康熙为什么会因为几个月的相处时刻就敢把山河委托给胤禛呢？ 实质上，根据咱们的分析，康熙帝选拔胤禛为秉承东说念主，是进程三念念此后行的。

诚然他很心爱孙子弘历，但这个情感是在决定立胤禛为新君后才产生的。也即是说，康熙帝是在内心决定立胤禛为新君后，才把我方的情感下衍到胤禛的女儿弘历身上的。

尽管有这些笔据，自康熙示寂那一刻起，对于胤禛篡位的假话就启动流传。这种说法最大的争议点在于康熙的遗诏。

遗诏的时刻是康熙六十一的十一月十三日，也即是康熙示寂确本日，而且只公开了沿途满文文本。有东说念主建议疑问，为什么不宣读中文？

清代缺陷的诏书时常至少使用满汉两种笔墨。而雍正即位时莫得中文文本，这是否是因为还莫得伪造好？简略不错怀疑满文遗诏亦然伪造的。

这种行为使得对于雍正篡位的假话四起。

有说法称，康熙帝的遗诏本来指定传位于十四皇子，但被雍正删改，将"传位十四皇子"改为"传位于四皇子"。对此，有学者罕见进行了考据。

按照清代的旧例，说起皇子时时常写为"皇几子"，如"皇四子"，而非"四皇子"或"十四皇子"。据此，康熙帝遗诏中应写为"传位于皇十四子"。

若是雍正真能删改遗诏中的"十"字，那么遗诏就变成了"传位皇于四子"，这种乌有解析不可能出当今天子的遗诏中。

因此世博体育(中国)官方网站，遗诏中将"十"字改为"于"字的说法似乎并不的确。

尽管雍正帝改字的说法被平庸传播，但是经仔细分析，这个说法是无法证据的。在繁体字中，"於"字的结构与简体字中的"于"字十足不同，因此这个说法十足是基于毫无根据的外传。

中国第一历史档案馆保存了雍正天子即位的满文遗诏，但是由于内容残败，无法笃定传位给谁的枢纽信息，因此激发了东说念主们对雍正帝即位正当性的质疑。

康熙帝在第二次废太子事件后，因为阵势千里重，好多年莫得提过立太子的事情，这少量依然取得学界的大都招供。因此，直到康熙帝临终前，都莫得公灵文告过太子或是皇位秉承东说念主的东说念主选。

尽管康熙天子有强烈的戒指空想，但他不会将国度的异日置于不可先见的情况中。他我方在生前就依然资格了"九子夺嫡"的悲催，因此他当然不但愿这种悲催在他身后进一步恶化。

因此，他极有可能在心中依然笃定了胤禛行为他的秉承东说念主，而且这个决定一直保留到了人命的终末一刻。